دانلود رایگان


زندگینامه ناصر خسرو - دانلود رایگان



دانلود رایگان

دانلود رایگان
زندگینامه ناصر خسروناصر خسرو
زندگینامه
ابومعین ناصر بن خسرو بن حارث قبادیانی بلخی، معروف به ناصرخسرو، در سال ۳۹۴ در روستای قبادیان در بلخ (در استان بلخ در شمال افغانستان امروز) در خانواده ی ثروتمندی چشم به جهان گشود.
آثار ناصرخسرو
منگر بدین ضعیف تنم زانکه در سخن / زین چرخ پرستاره فزونست اثر مرا
  • دیوان اشعار فارسی
  • دیوان اشعار عربی (که متاسفانه در دست نیست). خود درباره دو دیوان فارسی و تازی چنین گوید:
یا:
  • جامع الحکمتین - رساله ایست به نثر دری (فارسی) در بیان عقاید اسماعیلیان.
  • خوان الاخوان – کتابی است به نثر در اخلاق و حکمت و موغضه.
  • زادالمسافرین - کتابی است در بیان حکمت الهی به نثر روان.
  • گشایش و رهایش - رساله ای است به نثر روان فارسی، شامل سی پرسش و پاسخ آنها.
  • وجه دین - رساله ایست به نثر در مسائل کلامی و باطن و عبادات و احکام شریعت.
  • بستان العقول و دلیل المتحرین که از آنها اثری در دست نیست.
  • سفرنامه - این کتاب مشتمل بر مشاهدات سفر هفت ساله ایشان بوده و یکی از منابع مهم جغرافیای تاریخی به حساب می آید.
  • سعادت نامه - رساله ایست منظوم شامل سیصد بیت.
  • روشنایی نامه - این رساله نیز به نظم فارسی است.
شخصیت ناصرخسرو
با جاهل و بی خرد درشتم/ با عاقل نرم و برد بارم
درونمایه شعر ناصرخسرو
ناصرخسرو بلخی(481–394 هجری) یکی از نابغه های فکری و شاعر مشهور ادب فارسی دری در قرن پنجم هجری (یازدهم میلادی) محسوب می گردد. ابو معین ناصر پسر خسرو پسر حارث قبادیانی، شاعر، حکیم، نویسنده و سیاح مشهور و داعی بزرگ اسماعیلی در کیش اسماعیلی معروف به حجت خراسان در سال 394 ه. در قبادیان بلخ (در شمال افغانستان امروزی) بدنیا آمد است. ناصر خسرو در آعاز زندگی در دربار پادشاهان غزنوی اشتغال داشت، اما در سال در اثر خوابیکه دیده بود به قول خودش از خواب غفلت بیذار شد، شغل دیوانی را کنار گذشت و در جستجوی خقیقت، معرفت و کمال به مسافرت پرداخت، تا سال 444 هجری در مسافرت یسر برد. وی مدت هفت سال سرزمین عربستان و شمال شرقی و جنوب غربی و مرکزی ایران و آسیای صغیر و شام و سوریه و فلسطین و مصر و قیروان و سودان را سیاحت کرد. مدت سه سال در مصر بماند، درین مسافرت هفت ساله با حکما و دانشمندان ئ علمای ادیان مختاف ملاقات کرد و مباحثات آراست در مصر با الموید فی الدین شیرازی ملاقات نموده و از طریق وی در مصر بدیدار خلیفة فاطمی (امام اسماعیلی) المستنصربالله مشرف گردید، او کیش اسماعیلی را موافق میل و آرزوی خود یافت و بدان پیوست و عنوان حجت خراسان را دریافت نمود. و در سال 444 ه. که حدود پنجا سال داشت به خراسان بر گشت و به بلخ زادگا اصلی خویش فرود آمد، و بدعووت مردم به کیش اسماعیلی پرداخت. اما با خصومت امرای سلجوقی ترک مواجه شد. امرای سلجوقی شاید هم با اشاره خلفای بغداد (عباسیان) که دشمنان خونی اسماعیلیان هستند عوام و علمای اهل سنت را علیه وی تحریک کرده، باب خصومت را باز نمودند. عوام در تبانی با ملاها دست به آشوب زده به خانه اش هجوم برده به آتش کشیدند. آخر نا گزیر خانه و کاشانه را ترک نموده متواری گشت، ایتدا به مازندران رفت و بعد به گرگان و بالاخره به (یمگان) بدخشان (افغانستان) پناهنده شد و بقیة عمر خود را در آنجا گذراند. ناصرخسرو بقیه عمر خود در بدخشان به تحقیق و تصنیف و تآلیف پرداخت، تا آنکه در سال 481 هجری پدرود حیات گفت.
رباعیات
* * *
* * *
* * *
مسمط
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
* * *
از سالگرد تولد ناصر خسرو قباديانی، شاعر و متفکر فارسی زبان بر اساس مصوبه دولت تاجيکستان ماه سپتامبر سالميلادی جاری همزمان با جشن استقلال اين کشور تجليل به عمل می آيد و به همين مناسبتهمايشی هم در بزرگداشت او در خاروغ مرکز بدخشان بر پا می شود. ناصر خسرومتولد ناحيه قباديان تاجيکستان است. وی در دوران شاهان غزنوی و سلجوقيان به سر بردهو نسبت به سلاله سلجوقيان نفرت داشته است. وی مدت 7 سال افغانستان کنونی،آذربايجان، ايران، سوريه، فلسطين و عراق را سياحت کرده و دو سال در مصر به سر بردهاست. پس از غريبيهای زياد و اذيت شاهان وی در يومگان بدخشان افغانستان وفاتکرده است، آرامگاه اين مرد در منطقه افغانستان واقع است. من آنم که در پایخوکان نريزم، مر اين قيمت در٧ لفظ دری را. پيرامون روزگار عجايب و غرايبو ميراث گران مايه و گران پايه علمی و فرهنگی، فلسفی و جهانگردی و دنيا شناسی حکيمناصر خسرو، دانشمند قرن 11 ميلادی، در کشورهای فارسی زبان و ايرانی تبار (تاجيکستان، ايران، افغانستان، پاکستان) و بيرون از آن (روسيه، فرانسه، انگلستان وغيره) محققان با مقالات و تاليفات عليحده عرض عقيده نموده و از ميراث فراخ دامنعلمی و معرفتی حجت خراسان يعنی ناصر خسرو قباديانی دليل و نمونه ها آورده اند. ا
جهت زبان دانی و زبانشناسی، سخن ورزی و سخن آفرينی، واژه شناسی و پايداری سبک خراسانی اين دانشمندايرانی تنها اشاره های جداگانه به نظر می رسند. حالا آن که سرمنشا غايه های انساندوستی و انسان پروری، پند و حکمتهای سازگار زمان و دوران ناصر خسرو به زبان و اسلوبمردم پسند همبستگی قوی دارد. خلاصه عمومی پژوهشگران زبان دوره کلاسيکی تاجيکیدری و فارسی اين است که پس از دوره سامانيان و ستايشگران سخنور و سخن سنج آن، رودکیو فردوسی و پيروان آنها، زبان ادبی و دولتی تدريجا به مرکبی و دشوار فهمی رو نهاد واز سرچشمه خود يعنی زبان مردمی نسبتا دور شد. ناصر خسرو چون زبان شناس و داننده زبانهای مختلفزمان خويش توسط خودآموزی و درس خوانی زبانهای عربی و يونانی را خوب هضم کرده بود. از خصوص آموزش و پژوهش زبانهای ديگر و ماخذهای دينی و عرفانی غير مسلمانی، ايندانشمند تاجيک چنين نگاشته است:

"و آن چه در زمان من بود از فقه و اصولاقلام او اکثر را به مطالعه ضبط کردم و نهصد تفسير به نظر زدم. و در اين مدت پانزدهسال ديگر گذشت. بعد از آن به دانستن زبان ثلاثه شروع کردم يعنی تورات موسی و انجيلعيسی و زبور داود عليه السلام...معلم اول شمس القيس، معلم دوم شيمورانيس، معلم سومبطلميوس... و بعد از اين چون جمله را گرداندم، علم ايمان... و مذهب در ضمير و باطنو به حکمت و منطق و احکام الهی، طبيعی و قانون اعظم و طب و علم رياضت و علمسياست..."
از اين رو میتوان خلاصه کرد که آموزش و پژوهش ماخذها و ارزشهای همبسته تمدن نصرانی و بودايی وغيره بی ترجمه در زمينه مطالعه سرچشمه اصلی صورت گرفته است، عقائد دانشمند و تصويرو توضيح مسائل به زبان ذهن رس تاجيکی فارسی انعکاس شده است. اين هم قابل توجه است کهدانشمند جهانگرد و جهان شناس غايه مندرجه کتابهای الهی را همبسته و همرسته شمرده وتفاوت اساسی را در کاربرد زبانها می شمارد. اين نظر بشردوستانه ناصر خسرو در کتاب وجه دين با چنين سخنانی عامه فهم افاده شده است:

دریافت فایل
جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید




زندگینامه ناصر خسرو


مقاله


پاورپوینت


فایل فلش


کارآموزی


گزارش تخصصی


اقدام پژوهی


درس پژوهی


جزوه


خلاصه


سفر به انتهای شب

دانلود گزارش کارآموزی شرکت بسته بندی مواد غذایی

بخشهاي كاتالوگ و اطلاعات قطعات

بررسی تاثیر پروپوفول بر التیام زخم های جلدی در رت

تاریخچه پزشکی

طراحی و نقشه کلی دستگاه حمل کویل فولادی Coil Buggy

اقدام پژوهی معلم پایه سوم ابتدایی چگونه توانستم

تحقیق درباره quot;مسیحیت از نگاه نو quot; در 314 صفحه

تحقیق درباره بررسي وضعيت استان هاي كشور از نظر

یکشبنه